Articles « chroniques »

En début d’année, j’ai comme père et grand-père la tentation de prodiguer de bons conseils. Mais ce n’est plus la mode et je n’ai pas envie d’être traité d’autoritaire rétrograde.

es premiers chrétiens n’auraient sans doute jamais pensé que les Eglises se mettraient une fois à fêter la naissance de Jésus. Ils n’auraient pas pu imaginer non plus que le jour de Noël devienne progressivement, au cours des siècles, la plus populaire des fêtes de la chrétienté, la fête chrétienne par excellence, plus importante encore que Vendredi-Saint et Pâques; ni songer un instant que peintres et musiciens trouveraient dans la nativité une source infinie d’inspiration.

Parmi les théologiens allemands qui ont marqué le XXe siècle, il convient de mentionner le nom de Gerhard Ebeling, dont l’œuvre est peu connue dans le monde francophone. Né en 1912 à Berlin, il a pu, durant ses études dans les années trente, fréquenter l’un ou l’autre des grands professeurs de cette époque. Rudolf Bultmann à Marbourg et Emil Brunner à Zurich vont notamment marquer le jeune étudiant.

En janvier 2012, la radio publique américaine (NPR) inaugurait un projet intitulé News Poet. Chaque mois, depuis presque un an maintenant, un poète de renommée nationale est invité à vivre l’effervescence de la newsroom pour un jour et, en fin de journée, il ou elle compose un poème inspiré par l’actualité du moment. Je découvre ce programme et j’en suis très admirative.

Quoi qu’il en soit de l’authenticité du fragment dit de l’«Evangile de la femme de Jésus», la publicité donnée à ce fragment aura eu l’avantage de mettre le projecteur sur le rôle des femmes dans certains mouvements chrétiens anciens, et de faire parler de textes apocryphes peu connus du grand public, comme l’Evangile selon Philippe. On ne peut que s’en réjouir.

Les journaux l’ont rapporté de manière plus ou moins détaillée: pour l’ouverture de l’Assemblée des délégués de la Fédération des Eglises protestantes de Suisse, Gottfried Locher, le président du Conseil, a appelé à un changement de perspective dans l’œcuménisme.