"Elle était et elle reste la conscience politique du protestantisme", a souligné Maria Jepsen, évêque luthérienne de Hambourg, où vivait Dorothee Sölle. Auteur d’une trentaine d’ouvrages, elle a rassemblé des milliers de personnes lors de réunions publiques. Son radicalisme et les thèmes qu’elle abordait dans ses premiers livres préfiguraient l'évolution de la théologie féministe. Si Dorothee Sölle n'a jamais été professeur titulaire d'une chaire dans une université allemande, c'est sans doute à cause de son engagement en faveur des causes politiques de gauche, son opposition à la guerre du Vietnam et son soutien au mouvement pacifiste. Six mois par an, de 1975 à 1987, elle a enseigné la théologie systématique à l'Institut de théologie (Union Theological Seminary)à New-York.

"Elle était authentiquement et profondément enracinée dans la tradition spirituelle de l'Eglise chrétienne et intensément engagée dans la lutte en faveur de la justice", a rappelé le pasteur Konrad Raiser, secrétaire général du Conseil oecuménique des Eglises (COE). Née à Cologne en 1929, Dorothee Sölle a su rassembler de nombreux partisans au temps de la révolution des étudiants en Allemagne de l'Ouest dans les années soixante. Avec Fulbert Steffensky, un moine bénédictin qu'elle a épousé plus tard, elle a institué en 1968 le Politisches Nachtgebet à Cologne - des veillées de prières alliant spiritualité et politique qui se tenaient dans des églises bondées.